――――――――――――――――――昆　仑―――――――――――――――――

 

昆仑，即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。地理观念上的昆仑山，指西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里。古代神话的西方昆仑，是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。 

　　昆仑由神话世界变为仙境，有一个过程。在《西次三经》中，昆仑上有着九尾虎身人面的守护神兽――开明兽；头上长了四只角，像羊的土鳞（吃人）；形态如峰、大如鸳鸯的鸟；还有吃了能御水不溺死果子――沙棠。可见此时的昆仑并无仙界之态，只是一个神话世界。

 

而《淮南子·地形训》中则描述另一样景状： 仙界所需之物，这里应有尽有，有不死树、不死药、不死水等等。装饰以玉为基本材料，异兽之类已无踪影，纯属于理想的仙境。据说，早期仙人，不必修炼，只要吃些以上的不死之物便可达到长生不死的目的。此时的昆仑已非昔日可比，形成现今意义上的仙境昆仑。 

 

昆仑山在神话中有了崇高的地位，《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆仑山方圆800里，高达七、八千丈。上面长着一种木禾，高四丈，粗够五个人合抱的。山的每一面有九口井，每口井都用玉石（并非真正的玉，实为优质石〉作栏杆。每一面又有前面所说的开明兽看守。

 

昆仑山是东方的“奥林匹斯山”，是百神的所在。也是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。

 

 

――――――――――――――――――不周山―――――――――――――――――

昆仑神话中颛顼是黄帝的孙子聪明敏慧在民众中有很高的威信。与他同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，坐骑是两条龙。据说他是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。

 

颛顼认为共工氏的做法触及了他的无上权威。于是用上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。

 

结果颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协，他决心惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
    共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
    共工氏英勇的行为最终得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说"苍天后土在上"，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。

 

――――――――――――――――――西王母―――――――――――――――――

 

如果按照地域系统划分，我国神话大体可分为4大系统，即由西王母、盘古、女娲以及他们所代表的西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。

 

其中，昆仑神话是中国神话的主体部分。昆仑山传说有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。

 

西王母、九天玄女（原形为凤凰神鸟，亦称天上人间第一女战神、吉祥天女）均是九重天的大神。

 

西王母同玄龙大帝生炎帝，九天玄女和玄龙大帝生黄帝，因此炎帝和黄帝是同父异母的兄弟，所以称华夏儿女既是龙的传人，也是凤的后代。

 

其中对后世影响最大的要数妇孺皆知的王母娘娘的原型――西王母。提起西王母，一般人们只知道她的后世形象――王母娘娘雍容华贵，吃蟠桃，喝玉酒，协助玉皇大帝治理天上人间的样子。但神话中的昆仑山西王母形象却是“虎齿豹尾、蓬发戴胜、善啸穴居”。她有着惩罚诸神和人类的巨大权力。

 

典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观，如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。

 

西王母是昆仑神话中最原始的女神，因此是中国神话体系中十分重要的一位神，对其信仰在战国时期已经形成。汉代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中国历史上第一个在较大范围和较长时间里流行、具有民间宗教崇拜性质的、有着常人形态的神，故又被海外学者称为“中国第一神”。

 

2003年5月，毛乌素沙漠南端一座古墓的开启，向世人展示了举世稀有的汉代壁画精品。壁画中的昆仑山是由5座山峰组成的高入云天的山脉，但它仍不能与西王母直接相触，仍要通过蘑菇状的云柱与她相通。两个羽人侍奉左右，三足神鸟立于右边，太一神在侧，御鱼驾兔驰龙的神仙们则表现为向西王母方向飞奔之状，尤其是由众多仙禽异兽表演的乐舞更是对着西王母方向，给人以西王母高高在上的至上印象。

 

    作为汉代文化中最庞大最普及的文化信仰，直到佛教文化渐盛于中国，西王母信仰才渐渐淡化，这之前它是四五百年间中国人精神世界里最坚实的信仰。

好好!假精加精!

原来昆仑和蜀山一样渊源流长啊....

厉害厉害

运用神话故事是仙剑的特点额~~